李光峰 \ 文

食神,赋性是才华横溢,中庸而不过激,为命主生出来、发明出来的朴实精华;只需命主存在了养的根底,则可用其生财定富有,也可用其制煞高贵;故食神格若无印绶而单露七煞,只需不见财,食神所用专心,便可命入贵格。

如胡会元之命:戊戌、壬戌、丙子、戊戌。

大运:癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……

丙火日主生于疗养之时,为失令;天干不见丙丁为不得比劫帮忙、没有甲乙木为不得印绶相生,地支没有禄旺、长生则为失地;看似从弱论。关于其根的旺弱,古人早有经历之论:“长生禄旺,根之重者也;墓库余气,根之轻者也。得一比肩,不如得支中一墓库,如甲逢未、丙逢戌之类。”所以,丙火遇戌乃是火库,也能通墓库之根,并且年月时三戌叠见,可为积小成多,弱根现已能使日主独当一面,七煞尽管通帝旺之根而贴身相克,但也受当令通强根的戊土所制,为“制者受制则不制”之义,更是难以弃命相从。而身弱是缺乏,五土制两水也有制得过分之嫌;故大运转印绶之地为最美。射中食格建立,又运有甲乙、丙丁寅卯,考中“会元”,宏愿有为也属必定;若无命的合作,也难显出其运之美,若无运的帮忙也难任务有用“武”之地。

其实命为阴,实质现已定格在出世的年月日时的时刻与空间之中;而大运是阳,存在于时刻的改变,能够任务于静态中转变为动态,表现人生的富贫贵贱与胜败吉凶。故八字命理之道,不能单一地从命或运来决议人生的情况,由于静态往往是存在于动态之中,没有静态的效果,就底子不行能有动态的活动

关于食格用煞而成,若是金水食神而用煞,则贵得更为稀罕。由于金日主的食神立格是在冰冷的冬令,用煞来成格,就等于“一物两用”,既能制煞高贵,也能以火调候暖局。

如舒尚书之命:丁亥、壬子、辛巳、丁酉。

大运:辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午……

失令之金,只有时支禄根可托;日主身弱是必定。若以旺衰而论,身弱又克泄交集,尽管调候少不了,但以印绶生身、制伤食、化七煞更为重要。当以巳中戊土为用,射中戊土不能直接发挥效果,单单以火取暖的调候之功,也未见美妙。假如从月令定格而论,则为“金水食神而用煞”,天干有丁壬相合,地支有巳酉相会;成格的玄机微妙清楚明了。善神巧用恶神,正是“量才录用”,奇功一件!

这种类型的命格,最喜行印绶之运,比劫之地尽管扶身,但也会增其寒气,则往常罢了。

2019年10月8日写于言易斋。个人微信:XXU13729777453。

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